台灣地民俗信仰眾多，各式各樣陽廟、陰廟可見。來説，宮廟認為人潮聚集地，有人認為周遭住家能受到神明保護，但有人認為，宮廟附近居住品質。不過，社團法人台中市名門命理教育協會創會理事楊登嵙教授透露，若居住廟正前方或後方，整個家庭和運勢帶來影響，此，提供化解辦法。 《左傳 ...
廖大乙說，撿到落難神像可以在徵得廟方的同意下燒化，或是放在王船上一同回歸本位。. （圖／廖大乙提供）. 廖大乙強調，要銷毀神像並不難 ...
镇宅化煞 麒麟可以化解很多煞气，三煞、五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞等都可以凭麒麟来化解，所以，将麒麟摆放摆放到能化解煞气的位置是麒麟摆放的首选位置，若没有煞气，可摆放于屋中吉位。 举例说明：门前被走廊或道路直冲，可通过麒麟挡在直冲的位置上；家居右侧属于白虎位，若此位置偏高，或有烟囱等尖锐建筑直冲，则犯白虎煞，可通过摆放麒麟化解；也可以摆放在玄关，挡住从大门中进入的煞气。 催旺运势 麒麟在催旺运势方面可说是全能的，各方面运势都可以催旺。 1.旺官运 麒麟非常适合公职人员摆放，摆放在财位或文昌位上，可显著提升官运。 2.旺后代 民间自古便有麒麟送子一说，可将麒麟摆放于卧室，有助于喜得贵子。
釵釧金命，是五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應 庚戌 、辛亥年，出自《 三命 匯通論》。 中文名 釵釧金命 出 自 三命匯通論 定 義 出自三命匯通論，是算命的一種 所屬類別 算命 目錄 1 出處 2 簡介 3 總論 4 庚戌 5 辛亥 出處 釵釧金 五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應 庚戌 、辛亥年。 即生於庚戌、辛亥年的人，都是"釵釧金"命。 生日中 年月日 數字之和 除以2 結果的百位數是0、2、4、7、9（例：1998年4月7日 1998+4+7=2009 2009÷2=1004.5 百位數字是0） 就是釵釧金中 習坎卦 命 此命風水 初看雖差 但是隻要 習坎卦 祈福後 紫微星 移動到帛才宮可以帶來人生幸福的機遇。
1975年出生的人出生于 乙卯兔年 ，因为天干是 乙 ，地支为 卯 ，卯属兔，乙的五行属 木 ，纳音五行是 大溪水 ，所以1975年出生的人是 大溪水命 也称为 木兔之命 。 乙卯年生（1975）五行属大溪水，得道之兔。 为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。 1975年出生的人运势怎么样？ 乙卯建禄，子丑空亡。 乙卯大溪水命之人属相为得道青兔。 其人为人开朗，才艺双绝，计谋巧妙，心高气盛，喜弄权柄，与财有缘，鸿图有展，注定衣食无忧，一生能够吉顺安祥，乃勤俭持家的命格。 六亲冷淡难合，初年多有不顺，为情所困，感情多有争端，心神不定，易生再婚；中晚年较好，名利有份，子女不亏，近官利贵，福寿无亏。
雖然水狀分泌物無色無味，但是為了預防水狀物突然而來，所以即便是月經後也常要繼續墊著護墊，還因此悶熱到有陰部搔癢問題。 該患者雖然先看過婦產科，檢查有發現陰道炎，服用了醫師開的抗生素，但是陰道搔癢治好後，水狀分泌物還是沒改善，所以後來 ...
如果在住宅的裝飾中大門正巧對著廁所又有一個通風口的話， 我們不妨掛一副門簾來阻擋煞氣， 而且這樣還有助於營造一個良好的家居氣氛。 另外一個作用是可以增進夫妻之間的感情， 如果選用粉色的珠簾就可以增加桃花運的愛情風水運， 可以讓夫妻之間充滿愛的氣氛。 如果廚房兩門相對，在門上設定門簾，可以起到阻隔作用，化解凶煞邪氣，這種情況下的門簾設定可以選用珠簾。 臥室門對著廁所門風水解法四、海神門符海神門符是專門用來化解門對門的招財裝飾品，效果非常明顯，也是很好的裝飾品美化環境。 而衛生間是家中藏污納垢之所，風水上要求其污濁之氣不可流竄到室內。 所以在衛生間采用門簾來阻擋，一般是采用顏色深一些的門簾，而且因為衛生間用水量大，濕氣也很嚴重，所以購買的門簾質量一定要好，尺寸也要適中，不可過大也不可過小。
本段天文 紫微星就是 北極星 ，也是 小熊座 的主星。 北斗七星 則圍繞着它四季旋轉。 如果把天比作一個漏斗，那紫微星則是這個漏斗的頂尖。 我們把這種象"被羣星圍繞的紫微星"的人稱作紫微下凡的命。 但是被圍繞的範圍有大有小。 生在家為一家之主，生在國為一國之主。 小熊座 緊挨着 大熊座 ，它由28顆六等以上的星星組成，其中小熊座α星就是著名的 北極星 。 其中亮於4等的星有7顆。 α、δ、ε、ζ、β、γ和η（中文名： 勾陳一 、 勾陳二 、 勾陳三 、 勾陳四 、 帝星 、太子和 勾陳增九 ）七星排列成鬥形，頗似北斗七星，但亮度較弱。 斗柄 末端的α是北極星，離 北天極 約1°，是 三合星 又是 變星 。 本段命理
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
住在廟後面
